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江南碧蒼蒼，蠶老枇杷黃

山青水綠，瓜果豐盈，萬(wàn)物都將小圓滿。

將夏未夏的五月天，四明山已然綠得將要滴出水來(lái)，濕漉漉的空氣帶著松木清香和瓜果甜蜜的微風(fēng)，驚擾漫天流云，哦，是小滿的信箋。

江南碧蒼蒼，蠶老枇杷黃。
小滿時(shí)節(jié)，好像一切都沒(méi)有真正地開(kāi)始，又好像一切都小有所得，山川朦朧，江湖初盈，楊梅熟、桑葚肥，即將達(dá)到美好最盛處，卻還差那么一些時(shí)機(jī)。
花看半開(kāi)，酒飲半醉，這種歡喜是難得的。




仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。

山水之間的樂(lè)趣，往往與詩(shī)酒花茶有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

許多慕溪谷的老客，都喜歡在閑適的時(shí)候煮上一壺茶，每當(dāng)茶湯微沸，白霧慢慢升起，時(shí)光被拉長(zhǎng)，唯覺(jué)歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
在慕溪谷圍爐煮茶，從來(lái)沒(méi)有那么多講究，隨意煮水、洗器，取茶、沖泡，行云流水地一番操作下來(lái)，話題也天馬行空了起來(lái)。




愛(ài)茶之人，手有茶湯，心中不慌。
小滿這個(gè)節(jié)氣，某種意義上來(lái)說(shuō)，就是為品茶而存在的。

海拔700米以上的高山，經(jīng)歷一冬的風(fēng)霜雨雪，從采茶人將嫩芽摘下，再到茶葉蜷縮在壺里的過(guò)程，對(duì)于四明山上的山民來(lái)說(shuō)，是每年都要經(jīng)歷的生活日常。

夏日開(kāi)始慢慢靠近，高山茶總比“明前”“雨前”要來(lái)的遲些，但這種等待是值得的.

它純粹而樸素：想當(dāng)初，茶圣陸羽的足跡踏遍大江南北，想喝茶時(shí)，便在山野之間，烹上一壺，閑飲二三，也自得的很。

這種不刻意追尋禪茶的心境，在小滿時(shí)節(jié)，更能體會(huì)一二，畢竟小得盈滿，知足而常樂(lè)。




人生如茶，做人也是如此。
國(guó)人斟茶，都講究七分滿，而留三分空。茶不倒?jié)M，留的是分寸，也是余地。這大概就是“留白”之美吧。

小滿未滿，人生有缺，這種留白是無(wú)言的美麗，有時(shí)候，空缺也可成為最為豐滿的表達(dá)。

如同許多人追求的幸福，滿而不損，滿而不盈，滿而不溢，不多不少一切都剛剛好的狀態(tài)下，是玄之又玄的美妙狀態(tài)。
誰(shuí)能說(shuō)這種追尋的狀態(tài)，不是一種幸福呢？私以為，幸福不只是一個(gè)結(jié)果，更是一個(gè)過(guò)程。




“水滿則溢，月盈則虧。”
人的一輩子，是是非非、紛紛擾擾實(shí)在太多，身處紅塵，哪有不缺憾，會(huì)有遺憾，得有取舍。

茶不倒?jié)M，人不做滿，人生在世，七分就好。

或許在慕溪谷的松濤聲中，圍爐閑坐，山風(fēng)佐茶，老友相伴，當(dāng)下的快樂(lè)自得，能讓自己“扭缺為盈”，追尋到潛藏在心底的“圓滿”。
大歡喜，不如細(xì)水長(zhǎng)流的小確幸。

最是初夏好時(shí)節(jié)

人生小滿，小得盈滿